卜卦占卜问事(占卜卦象)

你这个问题是易占中的天下第一难，也是中国历代易占精英们一直苦苦追求并希望达到的最完美的命理境界。这在易占学上，也称为应期。所谓应期，实际上指的是，在一定的时间空间内，所预测信息的反馈结果。应期有三种，一种是理论应期，即易占学上对应期的理论推断方法，一种是感觉应期，还有一种是实际应期。理论应期，比如，易占上，如测婚姻，如果用神旺相，安静，静者逢冲逢值。远应年月，近应日时。如果用神旬空，旺相，则应期为出空逢冲。此外还有动逢合，合逢冲，等等，判断应期的理论方法。但，这种理论在实践中往往会出现差错，所以，单纯靠理论推论，准确性在百分之六十。至于那些自诩为能把应期准确到秒的说法，基本上可以称做是痴人说梦。感觉应期，指的是推测者有极为敏捷的直感，同时又是一个杂家博物家，对心理学自然科学等等烂熟于胸，因此判断准确。比如测投资求财，有些长期投资回报至少一年周期，你要是把应期定在一两个月内，肯定就错了。最后就是实际应期，即所测事物实际发生的时间与空间。但是，一般情况下，六爻占的应期还是有一定规律的，这需要推论者，有广博的古代术数学的高深造诣，还要有不少于十几年的实战总结，这样推断出来的应期，准确性还是比较高的。总体来说，易占的应期有几个特点：一是自占测时间内，前推一个月，后推一年至二年（视所问事件的特点而定）甚至更远，这叫远应年月近应日时。但求问一般事件，应期一般在三个月内见事最快，有的甚至于一天两天或几个时辰。

明显没有,因为不入卦,而且伏兄弟上.

但田二字,指的是一大早一人就在田里做事的象,也就是你现在做的事是级别不高的事.就如农民.辛苦而没钱.
田 字不出头,说明这个换工作的事没有出头之日,也就是换不成.或者说换的工作也不好,不能让自己出人头地.
具体你可看:

额

相传在上古时，伏羲氏创造了先天易（也叫先天八卦），神农氏创造成了连山易（也叫连山八卦），轩辕氏创造了归藏易（也叫归藏八卦）。在他们的同时和以前，还有谁创造成了什么易，我们不得而知。说起来，以上从伏羲到神农到轩辕,就是一种文化的承传。现在巫教、佛教、道教的教义中，甚至在民间，还遗存有先天易、连山易、归藏易、周易中的一些很神奇的秘传，但是也没有这一方面的专人去搜集整理。
只有在周朝时的文王八卦，因为诞生出了周公和孔子两个伟大的人物,经过他们的学习，推论解读，才留传了下来。所谓卦象，并无吉凶之分，是分析说明人在顺境，逆境之中的正确态度和行为准则与处事方法，经过历代文人学者与统治阶层的传承，文王《周易》成了中国的圣经，诸子百家之源，乃至到人们的日常生活都与之有着密切的联系。
两两重复排列为六十四卦。卦名是：
乾﹑　坤﹑　屯﹑　蒙﹑　需﹑　讼﹑　师﹑　比、小畜﹑履﹑　泰﹑　否﹑　同人﹑大有﹑谦﹑　豫﹑随﹑　蛊﹑　临﹑　观﹑　噬嗑﹑贲﹑　剥﹑　复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑　大过﹑坎﹑　离﹑　咸﹑　恒﹑遁﹑　大壮﹑晋﹑　明夷﹑家人﹑睽﹑　蹇﹑　解﹑损﹑　益﹑　夬﹑　姤﹑　萃﹑　升﹑　困﹑　井﹑革、　鼎﹑　震﹑　艮﹑　渐、　归妹﹑丰、　旅﹑巽﹑　兑、　涣﹑　节﹑　中孚﹑小过﹑既济﹑未济。
乾为天、坤为地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水讼、地水师、水地比、风天小畜、天泽履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山谦、雷地豫、泽雷随、山风蛊、地泽临、风地观、火雷噬嗑、山火贲、山地剥、地雷复、
天雷旡妄、山天大畜、山雷颐、泽风大过、坎为水、离为火、泽山咸、雷风恒、天山遯、雷天大壮、火地晋、地火明夷、、风火家人、火泽睽、水山蹇、雷水解、山泽损、风雷益、泽天夬、天风姤、泽地萃、地风升、泽水困、水风井、泽火革、火风鼎、震为雷、艮为山、风山渐、雷泽归妹、雷火丰、火山旅、巽为风、兑为泽、风水涣、水泽节、风泽中孚、雷山小过、水火既济、火水未济。

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