唐朝的服饰有什么特点？

我是煮酒君，我来回答这个问题。

唐朝堪称中国历史上风气最为开放的王朝，这不仅仅是说封建礼教的伦理教条在这个时代在很大程度上被弱化，也是对这个时代的人们对外来文化吸纳和接受的赞叹。

唐人在观念意识、气质、礼法、饮食、歌舞等方面受到外来文化，诸如西域、南亚等地方的影响，而在服饰一道上，形成了“妇人为丈夫之像”的场景。

现在，就让我们梦回唐朝，来近距离感受一下唐朝服饰的魅力。

唐人的兼容并蓄，有其特定的历史原因：魏晋南北朝，胡汉文化借战争、地理等多稳中因素进行了旷日持久的、反复的融合、碰撞。至隋唐时，皇室已经体现出胡汉混杂的趋势，标志着重构新民族的历程告一段落，新民族，也就新的汉族的出现，使得胡汉文化融合走上释放的时代，这些影响包括观念、意识、气质、礼法、饮食、歌舞等方面，也包括了服饰方面，文化的融合与碰撞，对褒衣博带的汉魏服饰产生重大影响。

服装在隋唐一统后，大体上被分为两类，一则继承沿革之前的汉式服饰，即冠冕衣裳，作为冕服、朝服、礼服、公服等存在，另一类则继承北齐、北周的圆领缺骻袍，多作日常服饰。这两个服装体系并行不悖，和谐统一，引导了中国古代服制的最为重要的变化。

唐代成书的小说《游仙窟》，描述张郞与崔十娘在神仙窟的邂逅，其中有“脱靴履，叠袍衣，阁幞头，挂腰带”的说法，这其实就是时人常服，无论家世，老少咸宜的“制式”服装。所谓“靴履”即长靿靴，“袍衣”即缺骻袍，“幞头”在时人的穿戴中更是常见。

幞头，来源于鲜卑文化的影响，源自北魏，成制于北周，隋代时形态渐定，到唐时盛行起来，此后延绵不绝，到清朝时才被满式的冠帽取代。幞头在中国历史上流行了一千多年，成为这一时间段的男装标志。与幞头一样，胡帽也是自西北、北方少数民族代入中原并在唐朝流行起来的服饰，大约为两种形式，即皮帽和毡帽，又被称为“蕃帽”，特点为顶部尖而踏空，刘言史诗言道，“石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏，西顾忽思乡路远。”唐朝常见的搭耳帽、白题、浑脱帽，都是脱胎于胡帽。

唐代最为流行的男装，即圆领缺骻袍，也是非常典型的胡服，源起于旧式鲜卑外衣，加之以西域胡服的改革，二者“组装”而成。该衣衫在侧面开衩，最初还是很低，一路往上爬，最终直抵骻部，由是名之“缺骻”。

无独有偶，在唐代前其成为朝服的裤褶服，也是源于北方少数 民族，《唐会要》中有关于唐太宗于贞观年间下令“百寮朔望日服裤褶以朝”的记载。

唐服的靴子最大的特点，就是方便骑乘，唐朝所以能够在隋末崛起，其冠绝天下的马队功不可没，在衣物的形制方面，自然会考虑这方面的功用。

仅从服饰的形制一道，便能看出唐人的兼容并蓄——唐朝的强盛是有其历史原因的。

服饰是一个时代特征、一个社会风气的反映。唐代是我国封建社会的鼎盛时期，经济富庶，风气开放，对于少数民族和外来文化兼收并蓄，服饰奇异缤纷、华彩昭彰。其中最为惹人注目的就是女子的服饰。

唐代女子的服饰色泽华美，款式新颖，服装面料具有薄、露、轻、透的特点。襦裙是唐代女子的主要服饰，即上襦下裙，常配以“袖长只齐肘”的半肩或质地轻盈的披帛，肩膀半露，脚穿草履或足登凤头丝履或精编草履。唐代襦裙一个突出的特点就是衣窄而领低，有圆领、方领、鸡心领等，颜色以红色居多，还有白色、青色、黄色等。颜色追求明亮艳丽，常常使用红绿搭配。

男子服饰尤其是官员的服装，受其等级有别而有所不同。如《新唐书·车服志》载：“裤褶之制：五品以上，细绞及罗为之，六品以下，刁、绞为之，三品以上紫，五品以上绊，七品以上绿，九品以上碧。”常服则“朱紫玄黄，各任所好”。