关于讳言的词语
有关讳言的词语，常见的有：讳言、无可讳言、无庸讳言、諱言、無可諱言、内讳、內諱、無庸諱言、毫不讳言、掩讳、掩諱、唧哝、唧噥、赤鯶公、水梭花、谢宾客、掩恶扬善、掩惡揚善、謝賓客、不可諱言、不諱言、毫不諱言、驾说、駕說、阻卜、检放、无所回避、掩恶扬美、掩过扬善、实情。
关于讳言的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 讳言 讳言是汉语词汇，解释为因有所顾忌而隐讳不说。 | |
| 无可讳言【解释】讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十五回：“事实俱在，无可讳言。”【近义词】直言相告、实话实说【语法】动宾式；作谓语；指可以坦率地说 | |
| 无庸讳言【解释】没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。【示例】无庸讳言，在我们的现实生活中还存在着种种歪风邪气。【近义词】直言不讳、直截了当【反义词】讳莫如深、避而不谈【语法】偏正式；作谓语、分句；指可以坦率地说 | |
| 讳言 讳言是汉语词汇，解释为因有所顾忌而隐讳不说。 | |
| 【解释】讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。【出处】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十五回：“事实俱在，无可讳言。”【近义词】直言相告、实话实说【语法】动宾式；作谓语；指可以坦率地说 | |
| 内讳 内讳，读音nèi huì，汉语词语，谓讳言国内或家内之恶事，出自《谷梁传·桓公十七年》；也指母亲、祖母等的名讳，出自《晋书·王述传》。 | |
| 内讳 内讳，读音nèi huì，汉语词语，谓讳言国内或家内之恶事，出自《谷梁传·桓公十七年》；也指母亲、祖母等的名讳，出自《晋书·王述传》。 | |
| 【解释】没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。【示例】无庸讳言，在我们的现实生活中还存在着种种歪风邪气。【近义词】直言不讳、直截了当【反义词】讳莫如深、避而不谈【语法】偏正式；作谓语、分句；指可以坦率地说 | |
| 毫不讳言【解释】讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。 | |
| 掩讳 掩讳 拼音yǎn huì，释义掩饰讳言 | |
| 掩讳 掩讳 拼音yǎn huì，释义掩饰讳言 | |
| 唧哝 唧哝（唧哝） 小声说话。 明 朱有炖 《善知识苦海回头》第三折：“你道是九重边有谁唧哝，苦口难谐，甘言易哄。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈 满生 讳言的是前日孟浪出游光景，恰像 凤翔 的事是私下做的，不肯当场说明，但只口里唧哝。” | |
| 唧哝 唧哝（唧哝） 小声说话。 明 朱有炖 《善知识苦海回头》第三折：“你道是九重边有谁唧哝，苦口难谐，甘言易哄。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“争奈 满生 讳言的是前日孟浪出游光景，恰像 凤翔 的事是私下做的，不肯当场说明，但只口里唧哝。” | |
| 赤鯶公 赤鯶公，拼音是chì huàn gōng，是汉语词汇，解释为唐代帝室姓 李 ，讳言“鲤”字，称鲤鱼为“赤鯶公”。 | |
| 水梭花 水梭花 【注音】：shuǐ suō huā 【释义】：1.鱼的隐称。僧人素食，讳言荤腥之名，因鱼往来水中，形似穿梭，故称。 | |
| 谢宾客 谢宾客，读音xiè bīn kè，汉语词语，基本意思为讳言别人死亡的用语。 | |
| 掩恶扬善【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。【出处】汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”【示例】而小异于肇者，不书人之过恶，以谓职非史官，而～者，君子之志也。 ◎宋·欧阳修《归田录》卷二 | |
| 【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。【出处】汉·班固《白虎通·谥》：“天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义莫不欲褒其君，掩恶扬善者也。”【示例】而小异于肇者，不书人之过恶，以谓职非史官，而～者，君子之志也。 ◎宋·欧阳修《归田录》卷二 | |
| 谢宾客 谢宾客，读音xiè bīn kè，汉语词语，基本意思为讳言别人死亡的用语。 | |
| 辞典解释不可讳言 bù kě huì yán 直说，无需避忌的说。 如：「不可讳言的，国人遵守交通规则的素养仍有待加强。」德语 nicht zu verhehlen (V) | |
| 辞典解释不讳言 bù huì yán 坦白的表露，不加隐藏。 如：「这种糗事，他竟也毫不讳言。」 | |
| 【解释】讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。 | |
| 驾说 驾说，读作jià shuō，汉语词语，是指休息，讳言死亡，去世，也指托言，谎称。 | |
| 驾说 驾说，读作jià shuō，汉语词语，是指休息，讳言死亡，去世，也指托言，谎称。 | |
| 阻卜 阻卜是辽金对鞑靼的称呼，其名仅见于《辽史》，汉意为沙碛、沙滩，是契丹人对蒙古草原各部族的通称。犹言沙漠地区的部族。一般认为，阻卜即其它史料所记之鞑靼，因蒙古人讳言鞑靼，故有是称。陈述还认为，术不姑亦是其别称。内有西阻卜、北阻卜、西北阻卜、阻卜别部之分。大多居住在今蒙古国境内，今贝加尔湖以南部分地区亦为其故壤。主要从事游牧，辅以狩猎。 | |
| 检放 检放 jiǎn fàng 指验灾放赈。宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“寻常检放灾伤，依法须是检行根苗，以定所放分数。” 宋·苏轼《相度准备赈济第二状》：“今年灾伤，实倍去年，但官吏上下，皆不乐检放，讳言灾伤。” | |
| 无所回避【解释】回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。【出处】《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”【示例】欲以立懦夫，定民志，故辞多瓷肆，～，然得无恶其不文耶？ ◎章炳麟《革命军序》 | |
| 掩恶扬美【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。【出处】《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。” | |
| 掩过扬善【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。【出处】《汉书·丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。” | |
| 实情 （词语释义）实情，汉语词汇。 拼音：shíqíng 指实际情况。 语出《鹖冠子·著希》：“君有骄行，民多讳言，故人乖其诚能，士隐其实情，心虽不说，弗敢不誉。” 另有歌手廖碧儿演唱歌曲《实情》。 | |
| 指清在明末攻入关内的军队。清初人讳言清兵，故称。 | |
| 指清在明末攻入关内的军队。清初人讳言清兵，故称。 | |
| 检放 检放 jiǎn fàng 指验灾放赈。宋·苏轼《论河北京东盗贼状》：“寻常检放灾伤，依法须是检行根苗，以定所放分数。” 宋·苏轼《相度准备赈济第二状》：“今年灾伤，实倍去年，但官吏上下，皆不乐检放，讳言灾伤。” | |
| 【解释】回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。【出处】《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”【示例】欲以立懦夫，定民志，故辞多瓷肆，～，然得无恶其不文耶？ ◎章炳麟《革命军序》 | |
| 【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。【出处】《汉书·丙吉传》：“[丙吉]于官属掾吏，务掩过扬善。” | |
| 【解释】指对待别人讳言其过恶，称扬其好处。同“掩恶扬善”。【出处】《汉书·王商史丹傅喜传赞》：“丹之辅道副主，掩恶扬美，傅会善意，虽宿儒达士无以加焉。” | |
| 【解释】回避：避忌。没有什么避忌或讳言的。【出处】《后汉书·蔡茂传》：“茂辄纠案，无所回避。”【示例】欲以立懦夫，定民志，故辞多瓷肆，～，然得无恶其不文耶？ ◎章炳麟《革命军序》 | |
| 实情 （词语释义）实情，汉语词汇。 拼音：shíqíng 指实际情况。 语出《鹖冠子·著希》：“君有骄行，民多讳言，故人乖其诚能，士隐其实情，心虽不说，弗敢不誉。” 另有歌手廖碧儿演唱歌曲《实情》。 | |
| 直言不讳【解释】讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。【出处】《晋书·刘隗传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”【示例】这倒不必多心，我是个无党无派的人，才敢这样～。 ◎梁斌《红旗谱》五十二【近义词】直抒己见、心直口快、单刀直入【反义词】隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞【语法】联合式；作主语、定语、状语；含褒义 | |
| 【解释】讳：避忌，隐讳。说话坦率，毫无顾忌。【出处】《晋书·刘隗传》：“臣鉴先征，窃惟今事，是以敢肆狂瞽，直言无讳。”【示例】这倒不必多心，我是个无党无派的人，才敢这样～。 ◎梁斌《红旗谱》五十二【近义词】直抒己见、心直口快、单刀直入【反义词】隐晦曲折、旁敲侧击、隐约其辞【语法】联合式；作主语、定语、状语；含褒义 | |
| 装老 装老 1. [方]∶寿衣；为老年死者穿寿衣，因讳称“死”而用“老”字。 | |
| 装老 装老 1. [方]∶寿衣；为老年死者穿寿衣，因讳称“死”而用“老”字。 | |
| 直言 直言：词语释义 直言：刘青松编著历史图书 直言 （词语释义）直言，汉语词汇。 拼音：zhí yán 指诚挚地和直率地说。语出《国语·晋语三》：“下有直言，臣之行也。” | |
| 康了 康了，谓落第。 | |
| 清圣浊贤 清圣浊贤莫区分，一入愁肠功等伦。石炉三日不举火，麴车过门齿生津。松窗草玄亦已勤，好事勿谓秦无人。宋 李新 《怀酒》 | |
| 清圣浊贤 清圣浊贤莫区分，一入愁肠功等伦。石炉三日不举火，曲车过门齿生津。松窗草玄亦已勤，好事勿谓秦无人。宋 李新 《怀酒》 | |
| 孟子 （儒家代表人物之一）孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生于忧患，死于安乐》，《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入中学语文教科书中。 | |
| 千秋之后 千秋之后 (qiān qiū zhī hòu) 解释：人死后的婉称。 出处：西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。” 示例：待我～，你可以为所欲为了。 | |
| 毋庸 毋庸是一个词语，拼音是wú yōng，意思是无须。 | |
| 事功之学 中国南宋时期反对理学谈论心性而强调事功的学说。 | |
| 事功之学 中国南宋时期反对理学谈论心性而强调事功的学说。 |
* 有关讳言的词语，常见的有：讳言、无可讳言、无庸讳言、諱言、無可諱言、内讳、內諱、無庸諱言、毫不讳言、掩讳、掩諱、唧哝、唧噥、赤鯶公、水梭花、谢宾客、掩恶扬善、掩惡揚善、謝賓客、不可諱言、不諱言、毫不諱言、驾说、駕說、阻卜、检放、无所回避、掩恶扬美、掩过扬善、实情。
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