关于泛指的词语
有关泛指的词语，常见的有：泛指、汎指、岗位、胡骑、五兵、弦管、枚卜、絃管、胡騎、崗位、乘舆、古文、金石丝竹、青门、五色、乘輿、九章、金石絲竹、青門、仰事俯畜、钗珥、春诵夏弦、黄童白叟、践土食毛、男女老幼、燕然、燕姬、春誦夏弦、春誦夏絃、郊甸。
关于泛指的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 泛指 泛指：广泛地指，建立在词义泛化基础上，是词义泛化的结果；即不专指(某人、某事或某物)。 如：”帝王将相“，泛指封建时代的上层统治者。 | |
| 泛指 泛指：广泛地指，建立在词义泛化基础上，是词义泛化的结果；即不专指(某人、某事或某物)。 如：”帝王将相“，泛指封建时代的上层统治者。 | |
| 岗位 岗位是一个词语，读音为gǎng wèi，注音为，其本指军警守位的地方，由于语义变化有时也泛指职位。岗位跟职位还是有明显不同的：首先，按照“职位”的定义，职位是组织重要的构成部分，泛指一个阶层(类)，面更宽泛，而岗位则具体得多。职位是按规定担任的工作或为实现某一目的而从事的明确的工作行为，由一组主要职责相似的岗位所组成。 | |
| 胡骑 胡骑：汉语词汇 胡骑：汉武帝时官名 胡骑：西汉骑兵的一种 胡骑 （汉语词汇）胡骑，胡人的骑兵。亦泛指 胡 人军队。归附的胡人骑兵。泛指入侵的外国军队。 | |
| 五兵 五兵，读wǔ bīng ， 意思有(1).五种兵器。所指不一。(2).泛指各种兵器。(3).泛指军队。《(4).指战争。(5).“五兵尚书”的省称。详“ 五兵尚书 ”。 | |
| 弦管 弦管是汉语词汇， 拼音是：xián guǎn， 释义：1、.弦乐器和管乐器。 泛指乐器。 2.泛指歌吹弹唱。 3.弦管：亦作“弦筦”。 4.指弹奏丝竹；丝竹乐声。 | |
| 枚卜 1、木条为工具的占卜。古代以占卜法选官，因以指选用官员。2.泛指占卜吉凶。3.指不告所卜何事的泛卜。 | |
| 弦管 弦管是汉语词汇， 拼音是：xián guǎn， 释义：1、.弦乐器和管乐器。 泛指乐器。 2.泛指歌吹弹唱。 3.弦管：亦作“弦筦”。 4.指弹奏丝竹；丝竹乐声。 | |
| 胡骑 胡骑：汉语词汇 胡骑：汉武帝时官名 胡骑：西汉骑兵的一种 胡骑 （汉语词汇）胡骑，胡人的骑兵。亦泛指 胡 人军队。归附的胡人骑兵。泛指入侵的外国军队。 | |
| 岗位 岗位是一个词语，读音为gǎng wèi，注音为，其本指军警守位的地方，由于语义变化有时也泛指职位。岗位跟职位还是有明显不同的：首先，按照“职位”的定义，职位是组织重要的构成部分，泛指一个阶层(类)，面更宽泛，而岗位则具体得多。职位是按规定担任的工作或为实现某一目的而从事的明确的工作行为，由一组主要职责相似的岗位所组成。 | |
| 乘舆 乘舆，汉语词汇。 拼音：shèng yú 释义：1、旧指皇帝或诸侯所用的车舆。2、泛指皇帝用的器物。3、泛指车马。4、战车。 《吕氏春秋·不屈》：“惠子易衣变冠，乘舆而走，几不出乎魏境。”《晋书·王忱传》：“玄尝诣忱，通人未出，乘轝直进。” 南朝 宋 刘义庆《世说新语·捷悟》：“石头等既疲倦，俄而乘舆回。” | |
| 古文 （文体）上古的文字。 泛指甲骨文、金文、籀文和战国时通行于六国的文字。 古文 （词语）古文，出自《说文》。指古代的一种文体，大致泛指文言文。 ①五四以前的文言文的统称（一般不包括‘骈文’）。 ②汉代通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。 词语分开解释：古 : 古 gǔ 时代久远的，过去的，与“今”相对：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七� 详细>>文 : 文 wén 事物错综所造成的纹理或形象：灿若文锦。 刺画花纹：文身。 记录语言的符号：文字。文盲。以 详细>> | |
| 金石丝竹【解释】金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。【出处】《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”【示例】乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而作壁上观之鸣。～，匏土革木，八者，物之善鸣者也。 ◎唐·韩愈《送孟东野序》【语法】联合式；作宾语；泛指各种乐器 | |
| 青门 青门，特指中国汉代长安城的东南门；泛指京城东门等。 见宋·王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行。” | |
| 五色 （汉语词汇）五色，汉语词汇。 拼音：wǔ sè 释义：1、[five colurs of blue,yellow,red,white and black] 指青、黄、赤、白、黑五色，也泛指各种色彩。古代以此五者为正色。 2、五色：指青、黄、赤（红）、白、黑五色，即黑白加三原色。理论上，通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩。 | |
| 乘舆 乘舆，汉语词汇。 拼音：shèng yú 释义：1、旧指皇帝或诸侯所用的车舆。2、泛指皇帝用的器物。3、泛指车马。4、战车。 《吕氏春秋·不屈》：“惠子易衣变冠，乘舆而走，几不出乎魏境。”《晋书·王忱传》：“玄尝诣忱，通人未出，乘轝直进。” 南朝 宋 刘义庆《世说新语·捷悟》：“石头等既疲倦，俄而乘舆回。” | |
| 九章 （楚辞作品）《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。 九章 （汉语词汇）九章泛指多种图案。《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“有一仙娥，自内而出，被冰绡之衣，曳霜纨之帔，戴翠凤步摇之冠，蹑琼纹九章之履。” | |
| 【解释】金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。【出处】《庄子·骈母》：“多于聪者，乱五声，淫六律，金石丝竹，黄钟大吕之声，非乎，而师旷是已。”【示例】乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而作壁上观之鸣。～，匏土革木，八者，物之善鸣者也。 ◎唐·韩愈《送孟东野序》【语法】联合式；作宾语；泛指各种乐器 | |
| 青门 青门，特指中国汉代长安城的东南门；泛指京城东门等。 见宋·王禹偁 《送荣礼丞赴宋都序》：“青门晓晴，皇华启行。” | |
| 仰事俯畜【解释】上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。【出处】《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”【示例】坐书院可～。 ◎清·恽敬《答来卿》【近义词】仰事俯育【语法】联合式；作谓语；泛指维持全家生活 | |
| 钗珥 chāi ěr 钗珥（钗珥） (1).钗为发饰，珥为耳饰。泛指妇人的首饰。 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》：“宫人争以鸟所吐金为钗珥，谓之辟寒金。” (2).泛指聘物。 明 徐渭 《赠妇翁潘公序》：“是岁翁来家，乃遂以长女见许而赘某，某钗珥之礼，略具而已。” | |
| 春诵夏弦【解释】诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。【出处】《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”【示例】入于门墙，如造阙里。～，载飏淑声。 ◎唐·刘禹锡《许州文宣王新庙碑》【语法】联合式；作谓语；泛指读书学习 | |
| 黄童白叟【解释】黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。【出处】唐·韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呀。”【近义词】老老少少、黄童皓首【语法】联合式；作主语、宾语；泛指老人与孩子 | |
| 践土食毛【解释】指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。【出处】语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”【示例】诸君～，义亦可死；但未食禄，亦可以无死。 ◎清梁章钜《归田琐记·黄忠端公》 | |
| 男女老幼【解释】泛指所有的人。【出处】南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》：“男女老幼，大临街衢，接响传声。”【示例】不论～，都要和和气气组织起来。 ◎巴金《火》第二部【近义词】男女老少【语法】联合式；作主语、宾语；泛指所有的人 | |
| 燕然 燕然，汉语词汇。 拼音：yān rán 释义：(1).古山名。即今 蒙古人民共和国 境内的 杭爱山 。 (2).泛指边塞。诗文中叙建立边功时，常引用之。 (3).指 汉 班固 所撰《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边功的诗文。 (4).古地名。 | |
| 燕姬 燕姬：燕国燕惠公的宠姬 燕姬：汉语词汇 燕姬 （汉语词汇）燕姬，汉语词汇。 拼音： yàn jī 释义：1、春秋 时 北燕 之女。2.泛指 燕 地美女。3.泛指妃嫔姬妾。 | |
| 【解释】诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。【出处】《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”【示例】入于门墙，如造阙里。～，载飏淑声。 ◎唐·刘禹锡《许州文宣王新庙碑》【语法】联合式；作谓语；泛指读书学习 | |
| 【解释】诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。【出处】《礼记·文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”【示例】入于门墙，如造阙里。～，载飏淑声。 ◎唐·刘禹锡《许州文宣王新庙碑》【语法】联合式；作谓语；泛指读书学习 | |
| 郊甸 郊甸，汉语词汇。 拼音：jiāo diàn， 注音：。 释义：1、城邑外百里及二百里之内。泛指郊畿。2. 泛指城外郊区。 | |
| 藿藜 藿藜是一个汉语词汇，藿香和蒺藜，泛指野草。还泛指粗食。亦用以借指百姓。 | |
| 钗珥 chāi ěr 钗珥（钗珥） (1).钗为发饰，珥为耳饰。泛指妇人的首饰。 唐 段成式 《酉阳杂俎·羽篇》：“宫人争以鸟所吐金为钗珥，谓之辟寒金。” (2).泛指聘物。 明 徐渭 《赠妇翁潘公序》：“是岁翁来家，乃遂以长女见许而赘某，某钗珥之礼，略具而已。” | |
| 麛卵 【释义】：1.幼鹿和鸟卵。泛指幼小的禽兽。 2.泛指捕杀生物。 | |
| 【解释】指蒙受君恩；亦泛指起居生活。毛，泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。【出处】语出《左传昭公七年》：“封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”【示例】诸君～，义亦可死；但未食禄，亦可以无死。 ◎清梁章钜《归田琐记·黄忠端公》 | |
| 【解释】黄发儿童，白发老人。泛指老人与孩子。【出处】唐·韩愈《元和圣德》诗：“黄童白叟，踊跃欢呀。”【近义词】老老少少、黄童皓首【语法】联合式；作主语、宾语；泛指老人与孩子 | |
| 旁行斜上【解释】原指《史记》中的《三代世表》、《十二诸侯年表》等。后泛指用表格行式排列的系表、谱牒等。【出处】《梁书·刘杳传》：“桓谭《新论》云，太史《三代世表》，帝行邪（斜）上，并效周谱。”【示例】手书细密百十万言，无一潦草。增益者～，…… ◎清·平步清《霞外捃屑》卷六【语法】联合式；作宾语；泛指列表编排的谱系等文字 | |
| 汉奸 汉奸，原指出卖汉族利益的败类，后引申为背叛中国投敌罪无可赦之人，不只限于汉族。例如抗日战争时期中国出现了大量为日本人卖命的汉奸伪军。 大多情况下泛指背叛中华民族，投靠侵略者，充当其走狗，出卖中国的国家和民族利益的败类，也即通敌或叛国的中国人。《辞海》的解释是：“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人”。 | |
| 荆棘 （丛生于山野间带棘小灌木）荆棘是一种植物，它原来是指两种植物：荆和棘。 棘与荆在野外常混生，因此就产生“荆棘”。荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为丛莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木。荆棘丛生最易阻塞道路，又借喻作艰险处境或者纷乱局面，成语“披荆斩棘”和“荆天棘地”由此引申而来。 荆棘 （汉语词语）荆棘是一个词语，读音是jīng jí，从字意上讲，泛指山野丛生多刺的灌木。在文学用语中多指奸佞小人、纷乱、喻艰险境地等意，又有芥蒂、嫌隙之意。 | |
| 弱水 （中国河流名称）弱水，词语，《山海经》说：昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。后来就泛指遥远险恶，或者汪洋浩荡的江水河流，《海内十洲记·凤麟洲》：“ 凤麟洲，在西海之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。”古代神话泛指传说中称险恶难渡的河海，险而遥远的河流，常用“弱水三千，只取一瓢饮”，意思是对爱情专一。弱水也是中国黑河自金塔县的鼎新以下到额济纳旗湖西新村段的别称。 | |
| 殷鉴不远【解释】殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。【出处】《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”【示例】宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【语法】主谓式；作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前 | |
| 汉奸 汉奸，原指出卖汉族利益的败类，后引申为背叛中国投敌罪无可赦之人，不只限于汉族。例如抗日战争时期中国出现了大量为日本人卖命的汉奸伪军。 大多情况下泛指背叛中华民族，投靠侵略者，充当其走狗，出卖中国的国家和民族利益的败类，也即通敌或叛国的中国人。《辞海》的解释是：“原指汉族的败类，现泛指中华民族中投靠外国侵略者，甘心受其驱使，或引诱外国入侵中国，出卖祖国利益的人”。 | |
| 献礼 【词语】：献礼 【注音】：xiàn lǐ 【释义】：1.指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 2.泛指祭礼仪式。 3.为表示庆祝而献出礼物。 (1).指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“上登坛，登歌乐作，行初献礼毕，降坛，委亲王行亚献礼。” (2).泛指祭礼仪式。 明 朱国祯 《涌幢小品·蒋山佛会记》：“上行初献礼，跪进清浄馔，史册祝，复再拜。亚终二献同。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“上任日，照择定某时，穿吉服，诣城隍神前，行祭礼，牲帛照例备办，礼生赞唱，行献礼后，礼生宣读誓文。” (3).为表示庆祝而献出礼物。 魏巍 《东方》第四部第二四章：“大会的最后一个项目，是给志愿军献礼和捐献飞机大炮的活动。” 熊健荪 《雷锋叔叔又回来了》诗：“你运的一砂一石，哪一车不是在向祖国献礼？” | |
| 荆棘 （丛生于山野间带棘小灌木）荆棘是一种植物，它原来是指两种植物：荆和棘。 棘与荆在野外常混生，因此就产生“荆棘”。荆:荆条,无刺;棘,酸枣,有刺。两者常丛生为丛莽。也泛指丛生于山野间的带棘小灌木。荆棘丛生最易阻塞道路，又借喻作艰险处境或者纷乱局面，成语“披荆斩棘”和“荆天棘地”由此引申而来。 荆棘 （汉语词语）荆棘是一个词语，读音是jīng jí，从字意上讲，泛指山野丛生多刺的灌木。在文学用语中多指奸佞小人、纷乱、喻艰险境地等意，又有芥蒂、嫌隙之意。 | |
| 【解释】殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。【出处】《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”【示例】宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【语法】主谓式；作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前 | |
| 献礼 【词语】：献礼 【注音】：xiàn lǐ 【释义】：1.指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 2.泛指祭礼仪式。 3.为表示庆祝而献出礼物。 (1).指古代郊祀中的献祭礼仪。有初、亚、终三献。 宋 吴自牧 《梦粱录·郊祀年驾宿青城端诚殿行郊祀礼》：“上登坛，登歌乐作，行初献礼毕，降坛，委亲王行亚献礼。” (2).泛指祭礼仪式。 明 朱国祯 《涌幢小品·蒋山佛会记》：“上行初献礼，跪进清浄馔，史册祝，复再拜。亚终二献同。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·到衙门》：“上任日，照择定某时，穿吉服，诣城隍神前，行祭礼，牲帛照例备办，礼生赞唱，行献礼后，礼生宣读誓文。” (3).为表示庆祝而献出礼物。 魏巍 《东方》第四部第二四章：“大会的最后一个项目，是给志愿军献礼和捐献飞机大炮的活动。” 熊健荪 《雷锋叔叔又回来了》诗：“你运的一砂一石，哪一车不是在向祖国献礼？” | |
| 【解释】殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。【出处】《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”【示例】宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【语法】主谓式；作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前 | |
| 碑版 碑版泛指碑志之属。《碑版广例》：“开元二十五年羊愉撰景贤大师身塔记，末有碑版所详，不复多载语，后魏昌冯王新庙碑，有碑版湮灭语；后人碑版名称，殆自此始。参见“碑学”。 解释：1.亦作"碑板"。2.碑碣上所刻的志传文字。3.泛指碑碣。4.指拓印的碑帖。5.书法中北碑一派。 | |
| 处士 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。《史记·殷本纪》：“或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。”后来泛指没有做过官的读书人。 | |
| 打球 （进行球类运动的泛指）打球，泛指现今各种用手打的球类运动。语出唐 封演 《封氏闻见记·打毬》：“ 开元 、 天宝 中， 玄宗 数御楼观打毬为事。能者左萦右拂，盘旋宛转，殊可观。然马或奔逸，时致伤毙。” | |
| 匹夫匹妇【解释】平民男女。泛指平民。【出处】《尚书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽。”《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知之也。”【示例】其名节又必如泰山大河，磊落汪洋，可信于天下后世之～方为善耳。 ◎清·恽敬《徐恭人墓志铭》【近义词】平民百姓【语法】联合式；作主语、宾语、定语；泛指平民 | |
| 千里莼羹【解释】千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”【示例】百年蓬鬓关心切，～与愿违 ◎金·王渥《驿口桥看白莲》诗【语法】偏正式；作主语、宾语；泛指有地方风味的土特产 | |
| 燕支 燕支：汉语词语 燕支：草名 燕支：一种红色颜料 燕支：古代名剑 燕支：汉时匈奴王单于正妻称号 燕支：古代山名 燕支 （汉语词语）燕支，汉语词语，泛指红色。 | |
| 舆台 舆和台是古代奴隶社会中两个低的等级的名称，后来泛指奴仆及地位低下的人。古代奴隶中两个等级的名称，后泛指地位低贱的人。 | |
| 蒸尝 蒸尝是一个汉语词汇，本指秋冬二祭。后泛指祭祀。也泛指族人聚餐。 | |
| 舆台 舆和台是古代奴隶社会中两个低的等级的名称，后来泛指奴仆及地位低下的人。古代奴隶中两个等级的名称，后泛指地位低贱的人。 | |
| 鼋臛 鼋羹，泛指美食 鼋臛 鼋羹。泛指美食。 南朝 梁简文帝 《六根忏文》：“鼋臛不斟，有染指之过；羊羹不及，致入阵之苦。” | |
| 非次 非次，汉语词汇。 拼音：fēi cì 释义：犹破格。指超迁官职。2. 泛指不按常规、惯例。 《后汉书·殇帝纪》有记载；泛指不按常规、惯例。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》有记载。 | |
| 【解释】千里湖里莼菜做的汤，味道鲜美，不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“有千里莼羹，但未下盐豉耳。”【示例】百年蓬鬓关心切，～与愿违 ◎金·王渥《驿口桥看白莲》诗【语法】偏正式；作主语、宾语；泛指有地方风味的土特产 | |
| 处士 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。《史记·殷本纪》：“或曰，伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。汤举任以国政。”后来泛指没有做过官的读书人。 | |
| 【解释】平民男女。泛指平民。【出处】《尚书·咸有一德》：“匹夫匹妇，不获自尽。”《论语·宪问》：“岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫知之也。”【示例】其名节又必如泰山大河，磊落汪洋，可信于天下后世之～方为善耳。 ◎清·恽敬《徐恭人墓志铭》【近义词】平民百姓【语法】联合式；作主语、宾语、定语；泛指平民 |
* 有关泛指的词语，常见的有：泛指、汎指、岗位、胡骑、五兵、弦管、枚卜、絃管、胡騎、崗位、乘舆、古文、金石丝竹、青门、五色、乘輿、九章、金石絲竹、青門、仰事俯畜、钗珥、春诵夏弦、黄童白叟、践土食毛、男女老幼、燕然、燕姬、春誦夏弦、春誦夏絃、郊甸。
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