谈起《黄帝内经》,我们先谈谈《黄帝内经》的真正含义,此题的答案便渐渐浮出水面。
1.黄帝:司马迁所著的《史记.五帝本纪》记载"少典之子,姓公孙,名轩辕""也就是轩辕黄帝。描写他"生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明……"也就是说黄帝非常聪慧,思维敏捷,历史曾传说黄帝战胜蚩尤于涿鹿之野,而后天下诸候奉黄帝为天子,称"土德之瑞",而土色黄,故叫黄帝。
2.内:编著古籍时的分类方法,相当于现在写书分成上篇,下篇而已,意义不大。
3.经:本义织布机或编织物上的直线。《说文解字》:"经,织从丝"。刘勰˙《文心雕龙》:"经正而后纬成"。可引申为主干,基础。也就是说,最重要的原理,最基本的理论,才称之为"经"。
4.黄帝是中华文化的始祖。黄帝时代传说曾有:仓颉(xie二声)造字,嫘祖养蚕,织绢染衣,隶首算术,歧伯内经等等是中华民族文化的起源时代,而古人又非常崇拜祖先,故假托黄帝之名,将黄帝时代诸多医家的有关医经的论述汇编而成,而非一时之作,亦非出自一人之手。而黄帝如同现在的做广告请明星代言一样,达到明星效应,这样以来,更便于流传,百姓信任。
总之,《黄帝内经》是为了便于流传,假托黄帝之名,研究最基本,最重要的医学理论的医籍,是中国现最早的一部医学经典著作,它的成书,奠定了中医学理论的形成,标志着中医学成为了一门独立的学科。
《黄帝内经》原来有两种版本。一种是古本,一种是今本。古本内容是非常简单的,只有短短的18篇。而我们在所看到的《黄帝内经》则多达168篇,内容明显要多出许多。显然今本《黄帝内经》是在一个特殊时代,由后人突击出来的,并假借了“黄帝”的说法。从长沙马王堆出土医书中的内容较之今本《黄帝内经》更是少得可怜,马王堆出土医书中的《十问》,其中“尧问于舜”一节才151个字、“帝盘庚问于句老”一节仅有136个字,显然,不能与今本的《黄帝内经》相比了。这也许可以进一步证明,在公元前168年下葬的汉代长沙马王堆墓地中的各种医书中,还不存在今天我们见到的这种长达二十多万字之浩大的《黄帝内经》。由此可见,今天我们所看到并使用的《黄帝内经》一定是汉代以来逐渐完善起来的一种医书。【倪海厦《黄帝内经》:诊要经终论篇第十六 - 今日头条】 【杨旭《黄帝内经》:成书年代于作者 - 今日头条】
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