Q1:九星水法怎么起长生
长生贪狼位
沐浴.冠带文曲星
临官.帝旺武便是
墓库之位破军星.
三合派用十二长生水法,用天盘。九星水法即是辅星水法,用地盘。
黄泉煞的起例源自於十二长生,十二长生者:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。十二长生水法:属水与属土者由申起长生,属木者由亥起长生,属火者由寅起长生,属金者由巳起长生。顺布十二地支,并用双山五行取水。双山五行者,壬子同行,癸丑同行,艮寅同行,甲卯同行,乙辰同行,巽巳同行,丙午同行,丁未同行,坤申同行,庚酉同行,辛戌同行,乾亥同行。以向上之双山五行分顺逆至死绝位谓之黄泉。阳干顺推至绝地,阴干顺推至死地,为黄泉水口煞。
九宫水法歌
九宫水法,乃论十二长生宫中每一宫位的来去水吉凶也。十二长生宫,即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。地理家习惯将长生及养二宫称作同一宫论,盖其均属贪狼;又因病与死两宫均属廉贞,故病和死亦为同一宫;而胎与绝两宫均属禄存,故它们亦为同一宫,因十二宫中有三者均合并而称,故曰九宫也。
Q2:每一个坐向的长生水法如何起
使用长生水法的有郭杨曾古法地理术与新法地理术两派,古法是看水口所在方位刚好在四大局中的那个局的胎、绝、墓方位,就以此局排出长生十二宫,来推算来去水的吉凶;新法则是以向上起长生来排定长生十二宫,来推算来去水的吉凶。
Q3:起十二长生方法有座向.水口.向上,哪个灵验?
当时三项我觉得里面龙比较好弄的话代表着活力向上,积极。
Q4:风水24山的12长生水口怎么起算以及立向纳水
纳水法的罗盘操用(1)地理罗盘的天盘和地盘比较,天盘相对于地盘顺时针旋过半格角度。天盘用于觅龙察砂后的纳水,即勘定水势阴阳五行之气局----务要生方为源,旺方(衰方也用)立向,墓方为水口。(2)天盘的24山分成12 双山:壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一双山都含有一地支,地支的三合局代表了五行之气的生旺墓三方位。(3)纳水重在地支三合局局气,而三合局局气无非阴阳五行十二长生之理。a,四阳干的长生位在四隅,帝旺位在四正,库墓位在四维。(甲木/亥卯未,丙火/寅午戌,庚金/巳酉丑,壬水/申子辰 是也。)b,四阴干的长生位在四正,帝旺位在四隅,库墓位在四维。(乙木/午寅戌,丁火/酉巳丑,辛金/壬坤乙,癸水/甲乾丁 是也。)注:①双山一气,上述的三合之气,一个字代表两个字。②阴干的生位系阳干的死位上。(4)三合局的十二长生位就落在十二双山的位上,所以也表明了各双山的十二长生阶段。顺序长生--沐浴--冠带--临官--帝旺--衰--病--死--墓--绝--胎--养;按阳局顺时针排列,阴局逆时针排列。(5)用地盘堪定某山某向,查看此线从天盘的哪一山穿出,所穿过的方位便是判定属于哪一局的依据。例如:a, 地盘上子山午向,天盘上串丙,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。b, 子山午向,串午,双山丙午,用寅午戌局,左水倒右,丙火之气。c, 壬山丙向,串巳,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。d, 乾山巽向,串巽,双山巽巳,用酉巳丑局,右水倒左,丁火之气。e, 乾山巽向,串辰,双山乙辰墓气,注:辰支在阴阳局中皆是墓,不可入局立向,否则长生方位和旋向会发生矛盾,所以只能作为衰位立向,这样,全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪舆学上是可用的
Q5:金木水火土五行方位
网上找个图片,比较明显一点,应该能看明白吧?
Q6:金木水火土五行属性各代表什么
五行:指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现,它是阴阳相互作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下,前两者属阳,后两者属阴,火比木更活跃属至阳,水比金位置更下,属至阴,土地处中间属于中性,因水为树木生长所必需,故水又与木相互依存,这样就构成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循环,称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生,违背了它就会相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,称为“五行相克”。但是,事物的发展变化存在着反常现象,这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克,其次序与相克是一致的,比如,木气偏亢,太过的木便去乘土,使土气虚弱。相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它克胜,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克关系是木克土,然而木气偏亢,土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质,分别列入这五大类的范畴,并以此说明世界万物的起源。
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