帝王之术都有哪些术

古代帝王之术主要教如何集权分权、治国驭臣、相互制衡、忠君爱国教育等方面。

集权分权：皇帝作为全国最高的统治者，自然要把核心的军权政权集中到自己手里，实行中央集权制，这样可以避免地方封疆大吏尾大不掉，无法节制。历史上很多王朝的灭亡都是因为权臣势力太大，直接废除皇帝自立，例如历史上伟大的唐朝就是被地方藩镇势力朱温所灭。但是皇帝精力有限，也不能事事亲自管理过问，所以还要学会分权给各个部门和大臣，让大臣们辅助其治理国家。例如汉朝确立的三公九卿中央行政体制，宋朝的两府三司制中央行政体制，唐代的相互制约、相互配合、共同为封建专制政治和法律服务的三省六部制。

治国驭臣：皇帝，是天下万民之主。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。帝王治国首先需要建立一套完整的管理体系，例如行政体系、税赋体系、军事体系等，依靠这些体系去维系王朝的运转。有了治国的体系，也需要有实施的人，皇帝就需要驭臣，让大臣们去为他的帝国服务。《周礼卷一·天官家宰》中就为皇帝的“治”与“驭”开出了一大串处方，其中提出要以八柄驭群臣，这八柄是：一曰爵，以驭其贵；二曰禄，以驭其富；三曰予，以驭其幸；四曰置，以驭其行；五曰生，以驭其福；六曰夺，以驭其贫；七曰废，以取其罪；八曰诛，以驭其过。”

相互制衡：大臣权利过于集中则会影响帝王的权威和中央集权，因此帝王需要把权利分散给大臣，而且让大臣们相互制约，不让一家独大。典型的就是任由大臣们拉拢党派，朝内大臣分为两派或多派，对朝政大事各抒己见，皇帝可以从中斡旋，调停，一则便于控制局势，二则可以安抚人心。各派系此消彼长，循环往复，皇帝是最终受益者。

忠君爱国教育：儒家思想备受古代帝王的尊崇，以至于拔升为统治思想学说，最重要的是因为它忠君爱国的思想，“君要臣死，臣不得不死”“天地君亲师”等等一系列的思想，统治者利用这些思想来愚弄大臣和人民，让人民从思想上服从管理，说白了就是帝王的思想统治工具。

往往高你半级的人，就会把你归为敌人行列。他害怕你升迁和他平起平坐。

对于同级的人，你就是他的天然敌人，无论如何都要分出斗争的成败。

记住，这是中国五千年来的帝王术。

如果你在单位有了一定的职位，那么对这个假想敌定律一定感同身受。你很弱时，没人把你当回事，甚至还会有人同情你，帮助你，对你比较友好。但当你的实力、职位接近他了，他就开始警觉了。到这时，你们之间就做不成朋友了，只有敌人可做。也就是说，此时你要么离开，要么打败他，超过他，至于携手并进之类的美事，是不可能出现的。