北方的树(北方的树自嘲)

“我们最大的满足:不神圣化未知；只有我们知道。我们知道的很少。”

“崇洋媚外”之所以被认为是一种浅薄愚蠢的行为，根本原因并不是牵手和踩在手上之间所表现出来的极端和无知，而是一味美化甚至神圣化“未知”世界所暴露出来的懦弱和自卑。

比起普通人崇洋媚外，还有一个群体，如果崇洋媚外，那就更恶心了，那就是一个已知的群体。知名，即公共知识分子，他们往往是有学术背景和专业素养的知识分子；另一方面，他们也是积极参与社会公共事务、热心建言献策的先锋派，具有显著的批判精神和人道主义精神。

有一个曾经活跃在大众视野中的知名人士。他是北京外国语大学国际政治副教授。这个人就是“北外乔木”。他无限吹嘘美国，毫不犹豫地去美国定居。现在他开始在网络社交平台上给大众泼苦水，他感叹“美国是穷人的地狱”。并开始发挥自嘲精神，声称自己“想回国”，似乎没有出路。

于是，当年的公共知识终于摘下了“公共知识”的帽子，他不再以“公正、知识渊博”的高大形象示人。他对自己的“犹豫不决”感到平静。

虽然他曾经抱怨国内政府和人民的问题无处不在，接近抱怨的批评声音从未停止，但他现在开始反思自己，他仍然能够在打地板中表达自己“最接地气”的言论和观点，让人们或多或少地了解美丽的“美国梦”下真实的美国社会生活。

当年的知、诉、倡。

当年的“北外乔木”被大众戏称为“众所周知”是可以理解的。他是北京外国语大学的教授，有专业素养和学术背景。同时，他孜孜不倦地批判社会上各种他不喜欢的现象，不怕名人效应。他毫不犹豫地报道了著名主持人何炯在北外的“吃空率”，当时他也在网上被统计。

他的务实、正直、开拓精神确实值得肯定，但除此之外，他的批评也多了起来，其中大量的“崇洋媚外”令人震惊。当年他作为知名人士，抱怨个不停，抱怨的时候不太注意场合和对象，真的很丢人。

多年前，当中国的嫦娥探测器成功发射，举国欢庆时，他大费周章地将各种社会问题归咎于航天事业。他生气抱怨，比如“解决教育、医疗等社会问题，似乎比天堂还难”，让人感到不解，笑了起来。

另一方面，他一边在国内抱怨，一边毫无节制地鼓吹美国。当时，他辞去了在高校的职务，并带着孩子在已婚的情况下去了美国。“隔着太平洋，彼岸那么肮脏，那么混乱，那么幸福，此岸那么孤独”这句话，透露了多少优越感和感激之情。这样，当有知识和无知的时候，抱怨和鼓吹之间还剩下多少理性？

美国梦很早就破灭了，从生活中醒来。

一秒钟前，“北外凉亭”还在做“美国梦”的梦。到达美国后不久，他的梦想破灭了，现实生活给了他一个讽刺的教训。看到美国梦的幻灭，幸运的是，他没有隐瞒，依然忠实地展现了自己夹杂着辛酸与无奈的真实生活。这时，他醒了。

美国倡导的自由民主在现实生活中很难找到蛛丝马迹，但柴米油盐的艰辛却无处不在。“北外乔木”发现，美国的生活很贵，无论是教育、医疗还是住房，各种账单总是飞遍信息资源网，而且价格很高。

比如美国有很多著名的过路费，完全比中国差。昂贵的医疗保险费用，以及频繁的价格调整，几乎只是增加，但能报销的部分很少，一般家庭每年收入的五分之一都花在医疗保险上...

“北外凉亭”终于醒了，意识到美国是穷人的地狱，到处都是&qu信息资源网ot；“自由”的美国梦只存在于移民的小册子里。在这一点上，这位曾经狂言的知名人士不得不承认，他被自己不合理的想象、无知的判断和极端的想法“愚弄”了。

“别处”并不比“这里”好，而是逊色；只有脚踏实地地生活在一个世界里，你才能意识到利弊。你心目中想象中的完美国家是不存在的。

脱离已知群体，玩黑色幽默。

当年毅然辞去教授职务的“北外乔木”，带着妻子和女儿去美国创业。生活已经给了他沉重的打击。他生活在一个“美丽的社会”，号称能够“先治病，再付费”。当他遇到突发身体疾病的情况时，他不敢“报警”救护车，因为收费从一千美元开始。

早就从知名群体中分离出来的“北外乔木”，最近又开始活跃在社交网络中，更多的时候是以一种直言不讳的“直言不讳”形象示人。当年，柯南在梦中早早醒来，换来的是他今天清醒的认知:美国看病难看病贵，医保贵，教育贵，有钱人抓住每一个空可以“发大财”的缺口。

它在教育、医疗、住房等方面都做了力所能及的事情，“利润最大化”达到了顶峰。信息资源网有必要知道，美国的公共卫生支出占GDP的18%，位居世界第一...

难怪此时才意识到的“北外乔木”自嘲:要想回到中国，只需要投降自己。事实上，事情已经改变很久了。即使在那个年代，他也没有违法犯罪。现在，什么是犯罪？

其实，这只是快人快语的“北外乔木”自己演的黑色幽默，但这一次，他讽刺批判的对象不再是政治社会问题，而是他自己。

经过这一折腾，“北外乔木”终于不再“崇洋媚外”，向大众贡献了美国社会生活最生动、最真实的素材。他最终没有瞄准家里，而是看清形势，看清生活，愿意自省，给自己动手术。